第二十九篇太阴阳明论

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第二节 长夏之疑释

日期:2021-01-01 05:07:16   来源:倪注黄帝内经   编辑:经方传奇    点击:

  第二节 长夏之疑释

  256页就把长夏的问题解决了,大家都在吵长夏是什么时候,有一定的节气,这个问题解决了。黄帝说,脾不主时,没有主四时,春夏秋冬,脾不主时,不是有长夏嘛,现在说不主时,为什么?

  岐伯说,“脾者土也,治在中央。”所以春夏秋冬节气在转变的时候,都经过土湿在中间,才有办法转换。好,一般呢,以四时长来养四藏,我们的春夏秋冬来养我们的肝心肺肾。“各十八日寄治,不得独主于

  时也。”这讲十八日就是这边,比如讲,这个,抱歉抱歉,立冬,立冬,就要开始冬天了,立冬前他就讲九天,立冬以后九天,这两个加起来是十八天,是十八天,内经里面是这样讲的。我们为稳定,我们常常,我常常跟,我们在算命的时候,我们是以二周作为一个节气,一个节气,节气呢,是两个周,就是两个礼拜,所以说,如果是前期、后期加在一起的时候,这一个节气,按照我们天地定位的时候,我们二十四个节气来说,是两个礼拜最标准。那这三天呢,不是,不是很好,所以我们以这两周做长夏的时间是最好,更稳定。那以,可以,《黄帝内经》说,前九后九,节气在转换的时候,前面九天,后面九天,这个加起来,十八天,那每一个,四季加在一起,每个中间都有十八天,这个并为长夏,我们如果把它缩短变成十四天,两周的话,这才,这是绝对长夏,所以我们为什么要知道长夏?因为治病的时机,治病的时机。这个脾有病,在长夏的时候,病会起,对不对?长夏过了以后,节气换掉以后,长夏后面是什么?就是下个节气,它会痊愈的。那并没有说长夏一定要去到秋天,一定要到冬天,没有,因为春和秋,春夏秋冬,四个节气中间,四个,四季,中间呢,是长夏,所以节气,好,春,夏,长夏,这样子走,那实际上节气的时候,我们在春夏交接的时候,秋冬交接的时候,春秋交接的时候,夏秋交接的时候,这四个角,都是我们的长夏的地方。那,在我们下手的时候,很重要。


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