第五篇阴阳应象大论

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第五节 77难与 75难经:肝癌治疗

日期:2021-01-01 10:16:43   来源:倪注黄帝内经   编辑:经方传奇    点击:

  第五节 77难与 75难经:肝癌治疗

  在《难经》里面呢,77难它说,上公治胃病,我们有上工、中工、下工,比如说肝有病,肝有病的时候我们先去实脾,肝有病的时候我们要先治胃病,因为我们知道肝脏生病会传到脾脏去,所以我们先去治脾,这叫实脾,这叫上公治胃病。第 75难呢讲的非常的听得懂的话,你就会治一个很重的病。这个第 75难呢它说

  东方实会西方虚,西方虚,东方是木呢,西方是金,治疗泄南补北。

  原文上面金不平木,实际上这个不删掉,这个不就害死了不少人,真正我们讲内经里面说,有一个脏不平衡的时候,一个脏不平衡,要用所剩的脏来平它,比如说肝脏,肝木有问题的时候,金呢是胜木的,金是克木的,所以用金来平木,用金来平木,那如果是金来平木的时候,现在肝木很胜,现在东方是实,东方是实,这里主要讲到的一个地方就是什么?这两句话,当我们如果是肝有问题,肝有大实重病的时候,金呢,因为金很虚,所以金这个就自衡肝木,这个时候肝木就一直严重起来,越来越严重,越来越实,如果我们去平壮土,肝有问题的时候你就补土,你补土的这一个好处就是什么土生金,可是你途再怎么土生金,因为肝太实了,力量

  觉得不够,力量觉得不够,所以在 75难的时候就提出来了,我们要泄南补北。

  为什么要泄南补北?北方是水,南方是火,五行里面呢水是克火的,水是治火的对不对,你如果把火一泄火,泄南方了,一泄火,一泄火的时候肝自然而然会去救火,就多给它点木头,肝就会由实变虚。那你水一旺起来的时候,水虚生木,肝本来就已经很大了,肝是王,最大的,那是最严重的,这个时候你一去纵深的时候,因为那个时候肝是最大,最大的时候我们去壮不会让它更大,为什么?已经是极限了,已经是极限了,这个时候呢母能令子虚,它的肝木会往肺脏走,往火里面走,当那个肝的木进入火的时候不断的燃烧,肝就会虚,那对金生水来说的话,子,水是不是子,金是不是母嘛,对不对,子能令母实,所以一个动作一补水的时候肝的木疏解掉了,金的气旺起来了,金旺起来以后去治木,所以我们就会去补水来泄火,当你去一泄火的时候,因为火过来,那个水过来把火灭了,火变得很小,肝木自然在里面能够接收它,这是一个治症的原则,因为五行嘛,我们有肝,现在心脏,这个火有问题了,土有问题了,金有问题了,水有问题了,治法是一样的,所以难经 75难的时候就提出来要泄南补北,泄南补北,当泄南补北出现的时候这句话就改变了,子能令母实呢,这是病因,母能令子虚,这是治疗的法则。

  所以当我们去补水的时候是一举两得,所以说如果现在有一个人跑来,肝癌肝病,那肝肿的很大了,如果只是实土,实脾,只能实脾的话,就算那个肿的很大了,你把脾变得很小了,你再实脾有限,肝的病还在那边,只有一个好处就是土生金,你土生金都很弱了,因为太强了嘛,至于能不能治好病,很难,所以 75难才会提出来泄南补北,当你遇到东方实西方虚的时候泄南补北,就是这个意思。泄南补北的原因呢就是希望金能够去平木,这个五行的观念就起来了,慢慢就接近起来了,这就是为什么可以治好肝癌的原因。在这里提出来的原

  因呢是在后面这边,大家看 47页,无过以诊则不失矣。故曰,病之始起也,可刺而已,刚开始的时候我们可

  以刺,可以去治,如果病很胜的时候我们要等它衰落下来,不可以去与病争,等它衰落下来要等时机,等时机。所以如果时机到了时候下重手,病很衰下去,人我吃下去以后胃口开了,赶快追击,赶快追击。

  如果是轻而扬之,轻的话我们有宣扬的发法,比如说发表、发汗呢,重而减之,病重的时候我们就减少,

  采用固守的方式,所以,治病好像作战一样,病在大战的时候病很胜,很旺的时候,这时候我们固守,固它的元气,然后等到固了元气,病治的比较衰弱的时候我们就要去静及,这里就提出来这个方法。所以我们,常常会在变动,比如说,我们利用土的王时,我们治个肝病,东方实,正好呢在夏秋中间,夏季的末,秋季的初,交接的地方,前后这个礼拜,这是脾脏的王时,这个时候脾气是最旺,脾气当旺的时候就是你不要去动它,因为天地之间的都养着脾脏,这时候你下手的时候你不用去管脾脏,脾脏不会受伤的,这两个礼拜给你的窗户打开来了,治病的时机来了,狠狠的治,清除一遍,再,时机还,窗户快关起来的时候赶快收手,绝对不会伤到它的脾胃里去,所以治病呢时机很重要,时机很重要。

  当你王时不开的时候,不进入王时的时候,我们就利用固守,看他的病是很胜,的时候我们就停,很胜就是说这个病人很严重,没有胃口,大小便不通,那我们就想办法给他开点胃口的药,然后大便出来了,就不要去动它,等到时机到了开始下手,病人吃了胃口开始,了,了之后我们开始下手,下手的时候如果要攻的时候,一次攻一次,不要攻太多,这是我们临证上面也会面临到的问题,这一段讲了半天,47页讲了半天讲的就是这个,讲的就是这个。形不足者,温之以气。精不足者,补之以味。其高者,因而越之。,所以我们会有些开

  厚味的药,开一些厚味的药,开一些温热的药,如果病在高的地方,所谓高在靠近喉咙这边,靠上焦的地方,那我们采用汗法、吐法,我们就是休息一下。


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