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日期：2020-12-31 21:29:47 来源：倪注黄帝内经 编辑：经方传奇 点击：
第三节 积痛、膝痛、不能久立
“男子内结七疝 ”
那任脉生病，
，疝，就是积痛，你只要记得，只要看到中医讲的疝，就是积痛，所谓积痛的的定义，为什么我们会说他是积痛，为什么要这样子讲？就是固定不动，一点，比如说他的腹痛，肚子的
腹痛，他就是固定那一点痛，这叫做积痛，他是累积而来的，累积而来的。七疝，那“女子带下瘕聚。”我们
只要看到“瘕”，就是肚子，腹中的病，中医称之为瘕，里面有聚，就是有累积东西在里面。一般来说，寒症
都会产生积痛，那“冲脉为病，逆气里急。督脉为病，脊强反折。
”所以我们冲脉病的时候，记不记得大家我们在讲，学针灸的时候，公孙，公孙穴是不是主冲脉？主冲脉，有没有，当气逆的时候，气喘喘不过气来的时候，我们下公孙，公孙还有内关，因为它主冲脉，冲脉就是会有逆气里急的。那督脉，这个从女人的，算了，这个就很多人他不了解，女人的小便的地方的上面，跟阴毛中间那一个地方，突起来的地方就是女人的督脉的起点，那经过这些，我们再讲督脉的时候，就介绍过，男子呢，也是从这边开始，就是倒数第二行里面，你看
灵台外开一寸半是什么？督俞，这个督俞呢，就是讲的是督脉，督俞，那我们可以在灵台上直接下针，督俞左右各开一寸半，下针。那甚者，严重的话，我们回头治脐下，肚脐下三寸，关元的地方。
因为关元呢，一再跟诸位讲过，肚脐在这边，肚子这样子，腹部下来，背后这样子，这是腿，肚脐下三寸这个地方，落到命门，从关元，关元穴到命门，中间有一条弦一样的东西，道家练气的时候，就是在这边，吸气，这个弦呢，往下沉，沉到会阴，吸的时候，这个弦呢，会沉到，这个是会阴的地方，会阴穴，就是这样，心里面，心里面假想，这条弦往下拉，拉到这个地方，吐气的时候，这个弦往上升，升到中膈的地方，就是这样，升，升迁，这个就是复式呼吸，这个最好的方式，你心里面假想，这样子的，当你在假想的时候，你心也就集中了。过去很多的打坐的方式，说我们用呼吸来算，一呼一吸是一，那你就再呼再吸就是二嘛，那有的人专门算呼，有的人专门算吸，那从一数到十你不要忘掉，那就是心意很集中，那你常常打坐数到五，后面忘掉的时候，不需要，你就想，假想这一个，这个要懂，这个是真气的所在，三焦命门火的所在。
那如果说，464页，如果说“气上有音”，呼吸啊，上气，喉咙里面发出很大的声音，这个时候只要有声音，我们在喉咙的中央，所以中风很多人，喉咙，像雷鸣，像痰，声音很大，这个时候我们下天突。那在缺盆
“侠髋为机，膝解
治他的机，就是你可以机的话，他这里面讲的是居髎，居髎就是上面，胆经的居髎穴。那我们如果说治他的
关，膝五针当然可以。所谓“立而暑解”
，意思就是寒症，当我们有风寒湿脾，寒脾在关节的时候，站立里面，天气热的时候，他会比较舒服，冷的时候会比较严重，这个时候我们“治其骸关。”就是他的膝关的位置，那
阳关也可以，阳关是寒府嘛，寒府，我们可以驱寒的。那膝痛，痛到拇指，这个脚拇指，脚的拇指，我们治他
是足阳明，所以足三里，如果是络上面的话，我们找他的巨阳的少阴的荥穴，像通骨，太阳经是通骨穴，那个肾经就是然谷，这种呢，不能久立啊，我们治少阳的维，少阳经的络穴，就是光明穴。那这些东西要治症，那你可以看一下代表作，《黄帝内经》里面有提出很多治疗的方法，临床上你们按照我教针灸那种方式有没有，寻经，按照到他的经来做补穴，什么时候找他的子穴，什么时候找他的母穴，如果说你无法分他的虚实，搞不清他的虚实，没有关系，我们有很多穴，一下去是虚实一起治，对不对？要主客治疗，就是我们的原络治疗，病经是主经，那客经就是他的表里经是他的客经，那你这种原络治疗在元穴上的话，都无所谓补血，虚实都可以去。
466页，好，这里突然讲到水俞穴，五十七，明明是骨空，就讲到水俞，所以他就讲，讲完以后，我们后面还会讲到水俞，所以这里，我不跟你讲水俞穴在哪里，因为后边呢，水热穴论，里面就有提到水俞穴，哪些好是水的，运输的地方，这个俞，也可以念yu，也可以念shu，到时候没关系，但是我们真正的意思就是疏通交通的要道，是输的意思。
“髓空在脑后三分”
，我们身上有一些骨空现在才真的进入主题，我们很多的骨空的地方，就是这个空的，那个有空间的地方，脑后三分就是脑户的地方，所以脑户不能深针，会扎到脑袋里面去。另外一个，在颅骨际的，对骨的下方，就是风府穴，另外一个呢，在这个在齗基之下，就是大迎穴的地方，另外一个在项后，脖子后面，复骨下，这是哑门穴。风府和哑门差很近，接的很近，那一个在脊骨上空，一个在这个，脊骨上空呢，在风府之上，所以风府穴和我们脑骨中间，最靠近骨头边下去，那边还有一个骨空穴，那脊骨，这是脊骨的上空的部位，脊骨最上面空的地方，这个可以入脑的，那还有一个脊椎的下空的地方呢，在尻骨，就是在尾椎骨
“数髓空在面 ”
下，我们的长强穴，下面是骨头缝，骨空的地方。
，我们鼻子旁边，这个居髎，旁边有两个凹洞，这个骨里面有骨空，我们可以。那两个肩也有骨空，就是我们的那个居髎，居髎穴。那骨空在，如果是在两个肩膀的时候，在后面的，我们所谓的臑俞，臑俞，这个后面，太阳经，你摸后面，看骨头后面凹进去一块，那是手太阳，小肠经的臑俞，臑俞穴。这个呢，如果是，这个我们为什么要去了解骨空？我们治骨头的病，就是在骨空，治骨头的病在骨空，老师，你怎么知道他是骨头伤？很简单，如果说，他有经络上面的时候，他会告诉你，我这个肩膀痛，沿着这个肩膀下痛，你知道他是在经上面，那他指的那个经的位置，明明，比如说现在这条经是手阳明大肠经，后面是这个三焦经，那他指的位置呢，既非大肠，又非三焦，就是这两个之间的络上面，他不是故意捣乱，他是在络上面有病。那现在讲的是，如果是骨病了，他就在那个点上面，那个点上面，他不会顺着经络走。如果两个髆骨的骨空的地方，在髆骨之阳，这个讲得就是小肠经的位置。臂骨的空的地方呢，这个是我们的这个在背距，在臂阳去手关节四寸的地方，就是我们讲的三阳络，这个中间我们手腕，手肘的时候，有两个骨头，在这边，那讲这两个骨头中缝，中间缝隙的地方，三阳络。那股骨的上空，在这个股阳出上膝四寸，讲的是我们的中渎穴，中渎穴，后面把它改一下，因为当时我是学生打的时候，这不是风市，是中渎。中渎实际上的位置呢，是外膝，膝盖的外面，直上五寸是中渎，那你们之后往下，在中渎穴之下的地方，还有个骨空。那（骨行）骨空间呢，是在辅骨上端，就是我们所谓的绝骨穴，就是（骨行）的骨空的地方，（骨行）骨，（骨行）骨空的地方。那有股际骨空呢？就在我们的曲骨的位置，这么有个任脉，“任脉三八起会阴”，曲骨，在这个地方。那那个尻骨的空呢，这个在，在那个“髀骨之后，相去四寸。”就是我们所谓的环跳，环跳穴。那我们后面坐骨这边有骨盘在这边，骨盆啊，骨盆在这边，那个骨头是扁的，平平的，平平，现在讲这边，他有，表面上有渗理，但是呢，他没有髓孔，所以“易髓无孔”，这里面没有骨髓的，他讲得是这样。那讲，那治骨，骨头有病，都是可以在骨空上面治疗个。
那467页呢，那现在又跑出来，灸寒热的方法，有没有？又跟骨空又没有关系，有没有？所以说你读《黄帝内经》，你不要去奇怪，因为我讲过，几千年的东西，因为我们以前是竹简，能留下来就不错了。那你可以灸寒热，你把它放到前面去嘛，热穴什么都没有关系。那过去我们灸寒热的方法，大家要记得，读中医是这样子，他定下一个法，灸寒热的法，他并没有说是什么病，你可能面临到是疟疾，你也可以面临到是霍乱，你也可能面临到是伤寒，你可能面临到是其他的病，寒热，都有，这个时候，你可以用灸寒热的方式，他不管里面什么病。所以我们在临床上的时候，比如说我们知道这个关节痛，我们就开关节痛的药，可能里面是骨癌，不管它，那就好了。那现代中医看不好病，第一个就是温病，他们不会用，你看我们从《黄帝内经》读到现在，你如果真的读了《黄帝内经》，你就知道伤寒才是对的，因为温病是从“冬伤于寒，春必温病”，对不对？然后温病还有时间，夏至日之前发的是温病，那个病是去年冬天得到的伤寒，夏至以后才是中暑，讲了半天还是中暑，还是没有温病，对不对？就温病是来自伤寒，伤于寒，后面才会发热。所以你读了那么多《黄帝内经》才知道，本来就是伤寒嘛，可是现在外面的中医呢，他不读书《黄帝内经》，他不是以《黄帝内经》做真正中医的生理学、病理学，来预测，预防医学，没有，他是以西医的来看，那当然不会啊，那看到骨癌，骨头生癌，那个肿那么大，治不好，我不会治。怎么不会治呢？方针放那边告诉你的嘛。
